
2006-2007
105 x 175 cm., в окладе 185 х 240 см.
полотно, минеральные краски, золото, парча, шелк
собственность автора
|
|
Сукхавати — рай Будды Амитабхи
(тиб. de va chen)
Сукхавати — магическая страна-кшетра, созданная дхьяни-буддой Амитабхой. Когда-то очень
давно Амитабха был бодхисаттвой и дал обет, достигнув состояния будды, создать свою страну, которую назвали бы Сукхавати —
Счастливая страна.
Она расположена неизмеримо далеко от нашего мира, и живут в ней лишь рожденные в лотосе — бодхисаттвы высшего уровня.
Они живут там бесконечно долго, наслаждаясь покоем и беспредельным счастьем среди плодородной земли, животворящих вод, окружающих
чудесные дворцы обитателей Сукхавати, возведенные из золота, серебра, драгоценных камней. В Сукхавати не бывает стихийных
бедствий, и ее жителям не страшны обитатели других областей сансары — хищные животные, воинственные асуры или смертельно опасные прета. Помимо Сукхавати, расположенной в западном направлении
буддийской вселенной, существуют и другие миры, созданные духовной силой иных дхьяни-будд. Так, в восточном направлении вселенной
находится Абхирати или страна «Наслаждение», сотворенная дхьяни-буддой Акшобхьей. В ней, как и в Сукхавати, обитают лишь рожденные в
лотосе, приобретшие духовные совершенства, бодхисаттвы.
Бодхисаттва Майтрейя, будда будущего, пока обретается на небе. Его название
Тушита означает «удовлетворенный, радостный». Это — одна из
областей Брахмалоки, где обитают боги. Она находится над вершиной
горы Сумеру — центра мира.
Живущие в Тушита, как и в остальных областях сансары, — люди, животные, асуры, прета,
обитатели нараки-преисподней — все подчиняются закону кармы,
определяющего бесконечность цепи рождений и смертей. Накопившие
заслуги при жизни, могут родиться богами в небе Тушита, а боги,
растратившие свои благие достижения, могут в новом рождении
оказаться беспризорным псом или нищим изгоем. Поэтому верующие
буддисты не стремятся оказаться среди блаженных райских кущ Тушита.
Помимо Абхирати, Сукхавати и Тушиты существуют и другие страны, созданные духовной
силой. Например, в юго-западном направлении расположена страна
волшебника и чародея Падмасамбхавы, а в северном — расположена
Шамбала.
Если три первых отделены от нашего мира космическим пространством, то по вопросу о
реальности Шамбалы до сих пор идут споры среди ученых. В буддийских
же источниках сообщается, что она расположена в истоках рек Тарима
или Амударьи, окруженная восемью снежными горами, крутые склоны
которых почти никому не удавалось преодолеть
Первым по счету правителем-кулика Шамбалы был Манджушрикирти, последним —
Рудрачакрин (Ригдан), прославившийся своей победой над иноземцами,
вторгшимися в пределы Шамбалы. На иконах Ригдан представлен в
воинском облачении с оружием в руках. Его лик подобен гневным лицам докшитов, а возле ног склонился побежденный противник.
Т.В.Сергеева "Священные образы Тибета"
|