
|
2005-2006
77,5x54 cm.,
полотно,
минеральные краски, золото, парча
собственность автора
|
|
Ваджрапани яб-юм
(тиб. tse dpag med)
На популярном уровне Ваджрапани (Держащий Ваджру) является Бодхисаттвой, представляющим могущество всех Будд, точно также, как Манджушри является
Бодхисаттвой Великой Мудрости всех Просветлённых; Авалокитешвара - Бодхисаттвой Великого Сострадания, а Тара - это Бодхисаттва, являющая
собой магическую активность всех Будд прошлого, настоящего и будущего. Для практикующего - Ваджрапани это гневный идам (медитационное божество)
который символизирует победу над всей негативностью.
В центре мандалы изображен Ваджрапани в радостном аспекте. Над ним его собственное мирное и гневное проявления.
В центре, посреди бездонного неба в радужном тигле, находятся Самантабхадра и Самантабхадри.
Внизу танка изображены три оснавных защитника учения Дзогчен: Экаджати, Рахула и Дорже Легпа.
Это учение, являющееся терма Хека Лингпы (1910-1964), было передано Чогьялом Намкхаем Норбу в 2004 году на острове Маргарита (Венесуела).
|